是中國(guó)近代以來(lái)廣為關(guān)注的民生話題
鄉(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)村文化的重要載體
續(xù)我我們上期分享，今天給大家?guī)?lái)另外6個(gè)鄉(xiāng)村經(jīng)典設(shè)計(jì)
07.
小石記山宿，四川
時(shí)地建筑設(shè)計(jì)工作室
疊加的屋檐下30戶村民雜物間的新生
小石村距離成都市區(qū)1個(gè)半小時(shí)車程，08年震后重建的平房，未保留川西蒼老的個(gè)性，鄉(xiāng)村的空心化讓其失去了鄉(xiāng)村原有活力。于是請(qǐng)來(lái)設(shè)計(jì)師將30戶普通農(nóng)用住宅的二層聯(lián)系起來(lái)作為民宿，整體運(yùn)營(yíng)，這是對(duì)小石村因地制宜的創(chuàng)新，不同于以往民宿明確的、流程化的設(shè)計(jì)工作模式，原住民和新來(lái)客在一個(gè)空間下“一起生活”，“人情味”成為小石村致命的魅力。傳統(tǒng)建筑空間的特點(diǎn)與設(shè)計(jì)相結(jié)合，真正地營(yíng)造出了“鄉(xiāng)村民宿”的氛圍。原住民和新來(lái)客的空間沒(méi)有明顯的分界，兩個(gè)空間彼此相容，逐漸過(guò)渡。
良渚邱家塢大師村，杭州
中聯(lián)·方曄·左右建筑
無(wú)界園境的山下村莊
豕山腳下，邱家塢是一座隨著城市化進(jìn)程日漸空巢化的城郊村莊。琉璃瓦、瓷磚、白色塑鋼窗，東西方混用的裝飾、水泥小路，這是典型的90年代營(yíng)建的浙東村莊的面貌，被選為各國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的常駐機(jī)構(gòu)配套辦公和展陳設(shè)施地址。項(xiàng)目的功能內(nèi)核是展示，工業(yè)設(shè)計(jì)則體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)條件下的生產(chǎn)方式。原始的造物機(jī)制與現(xiàn)代的造物機(jī)制，這兩條時(shí)空線索需要以材料的方式在建筑上呈現(xiàn)。圍墻被打破閉合后，雖然還位于四邊經(jīng)緯垂直，卻可以成為或疏導(dǎo)，或遮罩，或框景的引線，牽引人們的腳步和視線穿過(guò)一座座院子，暢游在無(wú)界的園境中。每一座小玻璃博物館不在彼此孤立，融合成擁有27座博物館的開放園林。遠(yuǎn)古的遺跡、鄉(xiāng)村民房、現(xiàn)代建筑都借由夯土與清水混凝土的對(duì)比，實(shí)現(xiàn)了穿越時(shí)空的對(duì)話。
馮夢(mèng)龍村山歌文化館，江蘇蘇州
啟迪設(shè)計(jì)集團(tuán)股份有限公司
“戲臺(tái)故夢(mèng)，竹廊新曲”
項(xiàng)目用地是位于馮埂上村口，設(shè)計(jì)師希望讓它成為未來(lái)馮埂上展示的窗口以及村民的公共活動(dòng)空間，結(jié)合文旅開發(fā)對(duì)建筑的定位，本項(xiàng)目的主要涵蓋廣笑府、山歌館、游客接待中心三個(gè)大功能區(qū)。設(shè)計(jì)師同業(yè)主一起確定了從空間操作入手的工作方式，營(yíng)造從大到小、并列關(guān)系的組團(tuán)式空間，三種功能空間從西向東一字排開，根據(jù)體量均質(zhì)的原則，建筑分為大的四個(gè)組團(tuán)。建筑采用平坡結(jié)合，坡屋頂?shù)某叨扰c周邊民居尺度保持一致，使得鄉(xiāng)村肌理得以延續(xù)。設(shè)計(jì)策略上采取保持原肌理修復(fù)的方法，按照村莊原來(lái)房屋的位置和體量重新修建，讓當(dāng)?shù)氐膽蚯幕匦聼òl(fā)生機(jī)，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的河道，在錯(cuò)落有致的屋檐之間，流傳下去。
都團(tuán)村公共服務(wù)中心，福建
三文建筑
山村烤煙房的藝術(shù)化重生
項(xiàng)目位于中國(guó)福建省建寧縣溪源鄉(xiāng)都團(tuán)村?；卦诖蹇谕饧s500米，是路邊毗鄰荷塘的一塊用地。場(chǎng)地中有一組烤煙房（用于烘烤煙草的生產(chǎn)建筑），因?yàn)楣に嚰夹g(shù)的改變，已經(jīng)長(zhǎng)期閑置。項(xiàng)目旨在補(bǔ)充村莊公共服務(wù)設(shè)施的不足，為本地居民和外來(lái)者提供公共休憩空間。新建筑的重要視覺(jué)元素是夸張的大屋頂。這個(gè)大屋頂?shù)奶幚硎墙ㄖ熆桃鉃橹撼叨?、不?duì)稱、甚至是“浮夸”的。它將建筑籠罩，為建筑提供了舒適的檐下空間，回應(yīng)了當(dāng)?shù)囟嘤?、濕熱的氣候。同時(shí)，它也是原建筑雨蓬的一種戲劇性的衍化。屋頂使用了鮮艷的釉面瓦，這是對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村1990年代后新民居大量使用釉面瓦的一種藝術(shù)化挪用。
小伍份村文化禮堂，浙江臺(tái)州
園·舍建筑景觀
流動(dòng)屋面下的鄉(xiāng)村聚落
2019年園·舍接受臺(tái)州市路橋區(qū)蓬街鎮(zhèn)人民政府的邀請(qǐng)，主持了其典型村落小伍份村的文化改造提升。文化禮堂作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心載體，承載著村落的文化標(biāo)簽和精神符號(hào)。場(chǎng)地呈”L”形單側(cè)靠河展開，設(shè)計(jì)利用這一特性進(jìn)行拉伸，放置門廳/樓梯/過(guò)廳和交互空間，上蓋流動(dòng)飄逸的曲線游廊，成為整個(gè)場(chǎng)地的精神堡壘。功能上建筑分三個(gè)部分，多功能禮堂居中，兩側(cè)分置便民服務(wù)和村委辦公。多種功能整合于同一屋檐，節(jié)時(shí)舉辦紅白喜事，充當(dāng)戲臺(tái)、祠堂、和宴廳，閑時(shí)作為村委所在地提供便民服務(wù)，茶余飯后又成為村民納涼休憩之所。
馬家壟村民活動(dòng)室，江蘇
米思建筑
以飛揚(yáng)的屋頂影響空間
設(shè)計(jì)的對(duì)象為村西口一棟普通卻又有些特別的房子。普通是因?yàn)樗褪墙愕貐^(qū)近現(xiàn)代鄉(xiāng)村最基本常見(jiàn)的單元建筑類型，特別則是因?yàn)樗幱谛【勐涞摹按蹇凇?，它區(qū)分了村落和田野的邊界，并從場(chǎng)所特性上應(yīng)具備作為“村口”空間所獨(dú)有的指示性和公共性。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)決定把這個(gè)基本淪為倉(cāng)庫(kù)的小房子改成可多功能使用的活動(dòng)室。飛揚(yáng)的延伸和傾斜的切角最終構(gòu)建出了一個(gè)連接建筑和廣場(chǎng)的灰空間，它延展了內(nèi)外的空間，讓建筑變得開放，并為村民廣場(chǎng)的活動(dòng)提供了另一個(gè)層面上的使用可能。
